桑树颠上寄生草 滋补肝肾效果好

有頍者弁，实维伊何。尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人，兄弟匪他。茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心弈弈。既见君子，庶几说怿。

这是《诗经·小雅·頍弁》第一章，以茑与女萝起兴，描写周天子宴请兄弟及亲戚时的欢乐情形。诗中的茑，便是桑寄生科钝果寄生属植物桑寄生，《本草纲目》引弘景曰：“《诗》云：茑与女萝，施于松上。茑是寄生，以桑上者为真，不用松上者，互有异同尔。”

诗中有茑名寄生

桑寄生原名为茑。古人认为，桑寄生是鸟食用其他植物的种子落到树上生成的，故名为茑，《本草纲目》引保升曰：“诸树多有寄生，茎、叶并相似，云是乌鸟食一物子，粪落树上，感气而生。”明末清初施闰章《咏古杂诗·其十六》：“雀衔松树子，飞落枯桑颠。本自非骨肉，寄生亦缠绵。谁谓同根株，两心不相怜。”后世医学家逐步认识到桑寄生与宿主的寄生关系，与地域环境有关，并非鸟的播种而来，如明代李梴《医学入门》载：“近海地暖，不蚕桑木气浓，枝叶上自然生出，非因鸟食子落而生也。”

桑寄生又名寓木、寄生草、寄生树、宛童等。明末清初陈恭尹《病足经时，郑迈公以桑寄生见贻，渐有起色，赋此戏柬》：“寓形宇内已无多，寓木深承起积疴。”诗中将桑寄生称为寓木，可以治疗风湿导致的足疾。宋代叶绍翁《寓居·其二》：“野竹藤缠杀，枯枝草寄生。”诗中草寄生即寄生草，由于它吸取树枝的营养，常导致树枝干枯。宋末元初连文凤《寄生树》：“嗟哉寄生树，微根不自立。矗矗栖林壑，森森动原隰。本非梁栋材，唯有禽鸟集。纵逃千斧侵，宁免寒暑袭。一朝失所托，早暮不相及。”诗中的寄生树便是桑寄生，感叹它寄生于别的树上，不能自立，难以长成栋梁之材。

桑寄生因多寄生于桑树之上而得名，形象奇特，诗中常用它表现山野的非凡景色。唐代张祜《江西道中作三首·其三》：“落日啼乌桕，空林露寄生。”陆游《晚晴出行近村闲咏景物》：“老㹀行将新长犊，空桑卧出寄生枝。医翁暮过囊探药，筮叟晨占手布蓍。”《诗经》中将茑与女萝并举，且二者都是寄生植物，开创了将二者一同入诗的传统，如唐代薛逢《题独孤处士村居》：“林峦当户茑萝暗，桑柘绕村姜芋肥。”宋代董嗣杲《入东林寺》：“云生古树茑萝雨，风卷修廊松竹秋。”明代王慎中《题画四首·其二》：“茑萝蒙密昼长阴，云气淋漓晴亦湿。”茑萝纤柔，细雨迷蒙，更显出山林的幽暗迷离之美。

《诗经》用桑寄生比兴兄弟之情，后世亦有效仿者，如近代修承浩《即事·其二》：“寄生附乔木，蜾蠃祝桑虫。兄弟内相及，嫠妇不有躬。”桑寄生寄生于宿主，仿佛古代女子依附于男人，诗人用其形容女子之德，如明代温纯《闺思》：“君如失凰侣，妾如寄生草。桑末犹堪依，谁念君怀抱。”桑寄生寄生于宿主，吸取宿主的营养生活，仿佛胎儿依附于母亲，诗人用其赞扬母亲，如清代蒋士铨《嘉兴钱太傅配俞夫人挽诗》：“手植寄生树，翼护失乳雏。纷纷师荷担，一一母持扶。”桑寄生寄生于宿主，仿佛奴仆依附于主人，诗人用其赞扬义仆，如明末清初吴嘉纪《挽刘升·其一》：“可怜一寸草，寄生桑树颠。不自知微细，思欲庇树根。身是主人身，何以能酬恩。”桑寄生寄生于桑树上，仿佛统治者对人民的无耻剥削，晚清陈锡金《有感》：“竹原有节难如意，桑本无知漫寄生。读到哀江南一赋，千秋肠断庾兰成。”桑寄生寄生于宿主，会导致宿主慢慢死亡，诗人从中受到启发，认为做任何事都应防微杜渐，清代戴本孝《自题画诗·其四》：“凌霄桑寄生，滋蔓尚可惧。惜哉不防微，良材化枯树。”桑寄生寄生于桑树之上，诗人将其比喻为寓居他乡的游子，清代蒋士铨《与张吟乡秀才夜话·其二》：“文章烂漫徵同气，桑梓迢遥慨寄生。”

《神农本草经》将桑寄生列为上品，载其“主腰痛，小儿背强，痈肿，安胎，充肌肤，坚发齿，长须眉”。桑寄生酿酒饮用，具有滋补肝肾、强筋健骨、祛除风湿的功效，是古人常饮用的保健酒。有形容桑寄生酒美味的，如明代俞安期《陈望父别驾邀饮苍梧酒，纪以短歌》：“甖中浸以桑寄生，粤中此酒古有声。味如甘露微带冽，色似玉乳还加清。碧沉一盏才倾后，芳液流涎满吾口。”有描写桑寄生酒保健功效的，如明代黄衷著《李壁山正郎惠藤州桑寄生酒，谢以二首》，《其一》：“郁郁苞桑久托根，精灵忍为赴藤樽。北窗洗盏悠然酌，扶上苔阶试屐痕。”描写桑寄生酒可以祛风湿、强筋骨，治疗腰膝酸然、腿脚无力。《其二》：“虎骨蒲须浪奏功，清芬那有此醇风。拜嘉不报空余愧，镇日衰颜满镜红。”描写桑寄生酒可以补肾养血，使人面色红润。

祛除风湿桑寄生

“寄生桑上果奇逢，榉木充来未许供。血在下时能补益，腰当痛处为轻松。管教牢固胎难堕，更使疏通乳不壅。长却须眉坚齿发，肌肤充满有丰容。”（清代赵瑾叔《本草诗·桑寄生》）桑寄生是常用的祛风湿强筋骨类中药，味苦、甘，性平，归肝、肾经，具有补肝肾、强筋骨、祛风湿、安胎元的功效，用于腰膝酸痛、筋骨痿弱、肢体偏枯、风湿痹痛、头昏目眩、胎动不安、崩漏下血、产后乳汁不下的治疗。清代黄宫绣《本草求真》载：“桑寄生，号为补肾补血要剂。缘肾主骨，发主血，苦入肾，肾得补则筋骨有力，不致痿痹而酸痛矣。甘补血，血得补则发受其灌荫而不枯脱落矣。”

“气味甘平桑寄生，专祛风湿下焦行。能和血脉舒筋骨，止痛安胎热亦清。”（清代徐燨《药性诗解·桑寄生》）桑寄生苦燥甘补，既能祛风湿，又长于补肝肾、强筋骨，对痹证日久，损及肝肾，腰膝酸软，筋骨无力者尤宜，常配伍独活、杜仲、牛膝等使用，如《千金要方》之独活寄生汤。

“桑寄生真好安胎，用在腰疼补肾排。又妙金疮并疗齿，从教胎漏足舒怀。”（明代沈应旸《药性诗诀·桑寄生》）桑寄生味甘，能补肝肾而固冲任、安胎元，配伍阿胶、续断、香附等，可治疗肝肾亏虚、崩漏、月经过多、妊娠下血、胎动不安，或配伍阿胶、续断、菟丝子等使用。

“圣药安胎莫过斯，苦甘平有毒无之。背强壅肿扶黄口，腰痛拘牵救翠眉。血脉通调情备至，湿风祛逐力专为。崩中产后咸相籍，续断同功阴善滋。”（清代朱钥《本草诗笺·桑寄生》）桑寄生能补益肝肾以平肝降压，配伍杜仲、牛膝等，可治疗高血压病头晕目眩属肝肾不足者。

“桑寄益血，风湿可平。安胎下乳，健骨强筋。”（清代冉敬简《医诗必读·桑寄生》）桑寄生能安胎下乳，《普济方》载，桑寄生锉碎捣筛，煎服，可治疗产后乳汁不下。

古代所用的桑寄生，来源于桑寄生科不同属的多种植物，除钝果寄生属、梨果寄生属以外，还包括槲寄生属植物。槲寄生为桑寄生科槲寄生属植物槲寄生的干燥带叶茎枝，其性能、功效与桑寄生相似，过去作桑寄生应用，现已单独收载。（黄新生  河南省武陟县卫生健康委员会）